Emilio Ortiz Navarro obtuvo una doble licenciatura en psicología y en filosofía en la Universidad Andrés Bello, y se doctoró en Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente se dedica a la investigación académica y a la consultoría estratégica.
This article uses Michel Foucault´s work as a toolbox, as he himself proposed it. We will look closely at Foucault’s lecture on Dio of Prusa’s diogenic discourses, where we read about the encounter between the canine Diogenes and Alexander the Great, which helps Foucault to expose the cynic transvaluation of sovereignty. We think is possible to extract from this foucauldian lecture a historical line of research, that is not proposed by Foucault: a history of joy. This history, however, can’t be projected without considering a previous matrix, one we find in Dio of Prusa’s discourses, as presented by Foucault. Is in this sense that the foucauldian lecture of the Chrysostom´s texts is, for us, a tool that can be used to observe the formation of a joyful nucleus of life, that has served in history as spiritual, psychological and political cypher, to conduct subject’s conducts.
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