Fernando Fuentes Megías es licenciado en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid en 1998, presentó en 2000 el trabajo “Ética y lenguaje en el último Foucault” con el que obtuvo el Diploma de Estudio Avanzados. En 2004 publicó en Paidós la traducción de las conferencias de Foucault en Berkeley en 1983, con el título Discurso y verdad en la antigua Grecia. En 2015 se doctoró en Pedagogía y Ciencias de la Educación por la Universidad Complutense de Madrid con la tesis “Una educación filosófica. Arte de vivir, experiencia y educación”.
During the latest years many philosophers have proposed anew the practice of philosophy as a way of life, influenced by Pierre Hadot and Michel Foucault. From this point of view, the philosopher is, in a certain way, a psychagogue, a souls’ guide that can act as parrhesiast thanks to his relation to truth, putting to test the authenticity of existence of those who come into contact with him, in the way Socrates did in ancient Athens. This article analyses if Foucault’s ethical tournant during the eighties led him to act, himself, as a parrhesiast or if, in a sense, his ethical proposals allow assembling a fruitful relationship between theory and practice, between art of living and government of the others.
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