El artículo argumenta que una consideración global del igualitarismo de la suerte ofrece las bases fundacionales tanto a la justicia distributiva global como a una política de fronteras abiertas o de movilidad libre. En la argumentación se expone y critica la teoría elaborada por Ayelet Shachar, según la cual la lotería del nacimiento debe ser neutralizada mediante un Impuesto al Privilegio del Derecho de Nacimiento, y se sostiene en su lugar que la neutralización de la lotería del nacimiento se puede realizar de modo más efectivo y justo mediante otros mecanismos institucionales que incluyen un impuesto al goce de las ventajas ciudadanas y una política de movilidad libre a través de las fronteras políticas