In this article we try to expose some of the main issues elaborated in Anti-Oedipus, to emphasize their relevance for the understanding of a new political philosophy. To do so, we focus on three articulated aspects that are present in the book, but that become clearer for our current time when we put them in contact with some of the discussions they have raised and with the Deleuzian-Guattarian corpus. These aspects are: 1) the understanding of desire, subjected to a transformation based on the concept of "machine", 2) the analysis of capitalism, starting from the theorization of a specific socius, where desire acquires a singular treatment, and 3) the discovery of a molecular fascism, which will be openly developed in later texts by both authors.
References
Artaud, A. (2004). Pour en finir avec le jugement de Dieu. En Œuvres (pp. 1639-1663). París : Gallimard.
Avanessian, A. & Reis, M. (2017). Aceleracionismo. Buenos Aires: Caja Negra.
Axelos, K. (1972). Sept questions d’un philosophe. Le Monde, 28 de abril de 1972.
Balibar, É. (1996). Sur les concepts fondamentaux du matérialisme historique. En Althusser, L., Balibar, É., Establet, R., Macherey, P. & Rancière, J., Leer el Capital (pp. 419-568). París : Presses Universitaires de France.
Berardi, F. (2001). Félix. Narración del encuentro con el pensamiento de Guattari, cartografía visionaria del tiempo que viene. Buenos Aires: Cactus.
Clastres, P. (1974). La société contre l’État. Paris : Minuit.
Deleuze, G. (1968). Différence et répétition. París : Presses Universitaires de France.
Deleuze, G. (1981). Spinoza. Philosophie pratique. París : Minuit.
Deleuze, G. (1985). Cinéma 2 : L’image-temps. Paris : Minuit.
Deleuze, G. (1986). Foucault. Paris : Minuit.
Deleuze, G. (1990). Pourparlers. Paris : Minuit.
Deleuze, G. (2002). L’île déserte. Textes et entretiens 1953-1974. París: Minuit.
Deleuze, G. (2003). Deux régimes de fous. Textes et entretiens 1975-1995. París: Minuit.
Deleuze, G. & Guattari, F. (1972/1973). L’anti-Œdipe. Capitalisme et schizophré-nie 1. París : Minuit.
Deleuze, G. & Guattari, F. (1980). Mille Plateaux. Capitalisme et schizophrénie 2. París: Minuit,1980.
Dosse, F. (2009). Gilles Deleuze y Félix Guattari. Biografía cruzada. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Ferreyra, J. (2020). El estado intensivo: Ontología y Política en Gilles Deleuze. Revista de Filosofía Aurora, 32(56), 503-523.
Foucault, M. (1994). Préface (trad. F. Durand-Bogaert). En Dits et écrits III (pp. 133-136). París: Gallimard.
Guattari, F. (1974). Psychanalyse et transversalité. Essais d’analyse institution-nelle. París : François Maspero.
Guattari, F. (2012). La révolution moléculaire. París : Les prairies ordinaires.
Guattari, F. (2013). Qu’est-ce que l’écosophie. Fécamp : NEL.
Guattari, F. (2020). Las luchas del deseo. Capitalismo, territorio, ecología. Santia-go: Pólvora.
Kœnig, G. (2013). Leçons sur la Philosophie de Gilles Deleuze. Un Système kantien. Une Politique anarcho-capitaliste. París: Ellipses.
La Boétie, É. (1993). Discours de la servitude volontaire. Paris: Gallimard.
Holland, E. W. (1999). Deleuze and Guattari’s Anti-Oedipus: Introduction to Schizoanalysis. Londres: Routledge.
Marx, K. (1975). El Capital. I, 3 (trad. P. Scaron). Buenos Aires: Siglo XXI.
Patton, P. (2000). Deleuze and the Political. Londres: Routledge.
Reich, W. (1972). Psicología de las masas del fascismo. Madrid: Ayuso.
Roque, T. (2019). En quoi le capitalisme est-il une axiomatique ? En Querrien, A., Sauvagnargues, A. & Vilani, A. Agencer les multiplicités avec Deleuze. París : Hermann.
Sibertin-Blanc, G. (2010). Deleuze et l’Anti-Oedipe. La production du désir. París: Presses Universitaires de France.
Spinoza, B. (1986). Tratado teológico-político (trad. A. Domínguez). Madrid: Alianza Editorial.
Žižek, S. (2003). Organs Without Bodies: On Deleuze and Consequences. Londres: Routledge.
Zourabichvili, F. (2008). L’écriture littérale de l’Anti-Œdipe. En Cornibert, N. & Goddard, J-Ch., Ateliers sur l’Anti-Œdipe (pp. 247-256). Ginebra : Métis presses.
