La parresía desde Michel Foucault hasta Jacques Rancière: hacia una conceptualización del parresiastés más allá del mundo grecorromano a través de Deroin y Blanqui

Analía Aspauzo Báez

doi:10.5281/zenodo.17295618

Artículos

Vol. 16 (2025): Especial: Discursos y tecnologías de poder. Aportes foucaultianos al debate teórico-político contemporáneo

Parrhesia from Michel Foucault to Jacques Rancière: Toward a Conceptualization of the Parrhesiast Beyond the Greco-Roman World through Deroin and Blanqui

Analía Aspauzo Báez⁺⁻

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DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.17295618
Submitted: October 8, 2025
Published: 2025-10-08

Abstract

This article aims to examine the figure of the parrhesiast through a Foucauldian rereading, based on the working hypothesis that this figure endures beyond the Greco-Roman antiquity framework. To this end, it analyses Michel Foucault’s final three courses at the Collège de France, delivered between 1982 and 1984. In parallel, the notion of politics in Jacques Rancière’s Disagreement is explored to assess the potential persistence of the parrhesiast in modernity and contemporary contexts. The article thus investigates ethical parrhesia in 19th-century subjects whose political-discursive interventions entailed a rupture with established regimes of truth and with dominant police logics. In this way, ethical parrhesia can be conceived as a practice of critical subjectivation that enables the emergence of a just politics.

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