The paper discusses the actuality of the philosophy of desire inaugurated with The Anti-Oedipus. To this end, firstly, the pragmatism inaugurated by this work is analyzed, establishing a counterpoint with the philosophies of Kant and Marx and its resonances with Nietzschean philosophy. Secondly, this pragmatism is understood from the invention of a method, schizoanalysis, which operates at the level of a diagnosis of the perversion of gregarious desire. Lastly, the drifts of schizoanalysis are described, from its formulation in The Anti-Oedipus to What is philosophy? distinguishing its possible uses to think about the present. This paper hypothesizes that schizoanalysis shows a particular efficacy by reactivating the clinical component at the basis of its formulation, which precisely allows us to recomprehend the notion of desire beyond the subject, beyond the human.
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