Analizar la relación entre lo empírico y lo trascendental es una tarea fundamental al momento de constituir una estrategia de lectura respecto del carácter irrepresentable e incondicionado de la materia. Para desplegar dicha lectura es necesario, sin embargo, considerar un modo de entrelazar y superponer ambas dimensiones del conocimiento allí donde, precisamente, ellas suelen mantenerse a distancia. En tal sentido, el presente artículo esboza una vía que busca conmocionar dicha relación para vislumbrar, cómo al interior y a partir de esa conmoción, la divisibilidad de la materia acontece al modo de una contrafuerza no trascendental de lo trascendental. A esta contrafuerza, tal y como emerge producto de la heterogeneidad de las fuentes del conocimiento en Kant, se la denomina, en este artículo, como residuo trascendental en tanto da cuenta de que siempre hay algo en el pensamiento que carece de representación, pero que permanece en el sistema como su elemento constitutivo.