El presente artículo ofrece un estado del arte de las investigaciones sobre la filosofía política de Husserl. Comienzo mi trabajo esbozando motivos históricos y sistemáticos acerca de por qué este ámbito no solo se encuentra infradesarollado sino que además sus descubrimientos no están sistematizados. Posteriormente, indico que han existido dos grandes tendencias sobre cómo entender la filosofía política husserliana, por un lado, como una ontología del mundo político y, por el otro, como una rama de la ética social. Detallo los principales aportes que se han ofrecido en ambas tendencias y argumento por qué sólo la segunda puede considerarse en sentido estricto la filosofía política de Husserl.
Citas
Albert, M. y Hahnel, R. (2002). In Defense of Participatory Economics. Science & Society, 66(1), 7-21.
Altshuler, R. (2009). Political Realism and Political Idealism: The Difference that Evil Makes. Public Reason, 2(1), 73-87.
Bernet, R., Kern, I., & Marbach, E. (1995). An Introduction to Husserlian Phenomenology. Evanston: Noerhwestern University Press.
Cabrera, C. (2019). Acerca de la normatividad del amor y el alcance universal del amor al prójimo en Husserl. Ideas y valores, 109-132.
Caminada, E. (2016). Husserl on Grouping. Social Ontology and Phenomenology of We-Intentionality. In T. Szanto, & D. Moran, The Phenomenology of Sociality. Discovering the 'We' (pp. 281-295). London/Nueva York: Routledge.
Conde Soto, F. (2011). Límites a una fenomenología de lo político. Investigaciones Fenomenológicas, Monográfico 3, 107-118.
Depraz, N. (1995). Phenomenological Reduction and the Political. Husserl Studies (12), 1-17.
Drummond, J. (2000). Political Community. In K. Thompson, & L. Embree, Phenomenology of the Political (pp. 29-53). Dordrecht/Boston/London: Kluwer Academic Publishers.
Egner, D. (2011). Grundzüge einer Phänomenologie des Politischen. Phänomenologische Forschung, 29-60.
Flynn, M. B. (2013). Edmund Husserl: Transcending Ideology. In J. V. Heyking, & T. Lee, Teaching in an Age of Ideology (pp. 3-25). Lanham, Maryland: Lexington Books.
Goto, H. (2004). Der Begriff der Person in der Phänomenologie Edmund Husserls: Ein Interpretationsversuch der Husserlschen Phänomenologie als Ethik im Hinblick auf den Begriff der Habitualität. Würzburg: Verlag Königshausen & Neumann.
Guíñez, P. (2021). Husserl y el pensamiento socialista y libertario de su tiempo: elementos histórico-biográficos para un programa de investigación. Vorágine, 2(4), 78-102.
Habermas, J. (1997). La idea kantiana de paz perpetua. Desde la distancia histórica de doscientos años. Isegoría(16), 61-90.
Hahnel, R. (2007). The Case against Markets. Journal of Economic Issues, 41(4), 1139-1159.
Hart, J. (1992). The Person and the Common Life. Studies in a Husserlian Social Ethics . Dordrecht: Springer .
Hayek, F. A. (1986). Individualismo: el verdadero y el falso. Estudios públicos(22), 1-28.
Heinämaa, S. (2012). Sex, gender and embodiment. In D. Zahavi, The Oxford Handbook of Contemporary Phenomenology (pp. 216–242). Oxford: Oxford University Press.
Held, K. (2012). Ética y política en perspectiva fenomenológica. Bogotá: Siglo del Hombre.
Husserl, E. (1973). Zür Phänomenologie der Interubjektivität. Erstes Teil. La Haya: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (2002). Renovación del hombre y la cultura. Barcelona: Anthropos.
Husserl, E. (2004). Einleitung in die Ethik. Vorlesungen Sommersemester 1920/1924 (Vol. XXXVII). Dordrecht: Springer.
Husserl, E. (2008). La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. Buenos Aires: Prometeo.
Husserl, E. (2019). Textos breves (1887-1936). Salamanca: Sígueme.
Jansen, J., & Wehrle, M. (2018). The Normal Body: Female Bodies in Changing Contexts of Normalization and Optimization. In C. Fischer, & L. Dolezal, New Feminist Perspectives on Embodiment (pp. 37-55). Londres: Palgrave Macmillan.
Landgrebe, L. (2017). El problema de la teleología y la corporalidad en la fenomenología y en el marxismo. Acta mexicana de fenomenología(2), 93-124.
López Sáenz, M. C. (2005). Filosofía feminista y crítica de la racionalidad dominante . Investigaciones fenomenológicas, 29-56.
Metzger, A. (1979). Phänomenologie der Revolution. Frankfurt am Main: Syndikat.
Miettinen, T. (2015). Phenomenology and Political Idealism. Continental Philosophy Review, 48(2), 237–253.
Morgenthau, H. (1962). Love and Power. Commentary, 33(3), 247.
Morgenthau, H. (1986). Política entre las naciones. La lucha por el poder y la paz. Buenos Aires: Grupo editor latinoamericano.
Mumford, L. (1964). Authoritarian and Democratic Technics. Technology and Culture, 5(1), 1-8.
Nenon, T. (2002). Freedom, Responsibility, and Self-Awareness in Husserl. New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy, 2(1), 1-21.
Osswald, A. M. (2014). El concepto de pasividad en Edmund Husserl. Areté, 26(1), 33-51.
Pintos Peñaranda, M. L. (1991). Estamos atados. Justificación de la lucha feminista desde una perspectiva fenomenológica. Agora(10), 47-57.
Rabanaque, L. R. (2016). La corporalidad política como corporalidad ética. Revista Pensamiento Político, 91-110.
Rice, D. (2008). Reinhold Niebuhr and Hans Morgenthau: A Friendship with Contrasting Shades of Realism. Journal of American Studies, 42(2 ), 255-291.
Rodemeyer, L. (2017). Husserl and queer theory. Continental Philosophy Review, 50(3), 311-334.
Roth, A. (1960). Edmund Husserls ethische Untersuchungen . La Haya: Martinus Nijhoff.
San Martín, J. (2005). Fenomenología y antropología. Buenos Aires: Lecteur.
San Martín, J. (2015). La nueva imagen de Husserl. Lecciones de Guanajuato. Madrid: Trotta.
Schmid, H. B. (2009). Plural action. Essays in philosophy and social science. Dordrecht: Springer.
Schmitt, C. (1991). El concepto de lo político. Madrid: Alianza.
Schnell, M. (1995). Phänomenologie des Politischen. München: Wilhelm Fink Verlag.
Schuhmann, K. (1977). Husserl-Chronik. Denk- und Lebensweg Edmund Husserls. Dordrecht: Springer.
Schuhmann, K. (1988). Husserls Staatsphilosophie. Freiburg/München: Karl Alber.
Szanto, T. (2016). Husserl on Collective Intentionality. In A. Salice, & H. B. Schmid, The Phenomenological Approach to Social Reality. History, Concepts, Problems (pp. 145-172). Basel: Springer International Publishing Switzerland .
Vioulac, J. (2019). Phe´nome´nologie et re´volution. Husserl penseur de la crise. Études phénoménologiques - Phenomenological Studies(3), 37-53.
Wehrle, M. (2019). Doing Gender Differently. The Embodiment of Gender Norms as Between Permanence and Transformation. In T. Bedorf, & S. Herrmann, Political Phenomenology: Experience, Ontology, Episteme (pp. 300-324). Abingdon: Routledge.
Welton, D. (2003). The New Husserl. A Critical Reader. Indiana: Indiana University Press.
